غرس ثقافة التحسين والتطوير

يستهويني التطور والتقدم بجميع انواعة ،، ومايشدني اكثر في هذه الاونه هو غرس ثقافة التحسين و التطوير  للعاملين بالمدارس و سعيهم المستمر من أجل تطوير أنفسهم علميًا و مهنيًا من خلال الممارسات التي ينفذونها يوميًا في مدارسهم وهذه هي  أهم ما تركز عليه مشاريع تحسين أداء المدارس ، ولم تألوا جهدا وزارتنا الموقره  بتوفير المدربين الأكفّاء الذين يقدمون فرص التطوير المهني للكوادر التعليميه والادارية  و الاطلاع على أحدث الاستراتيجيات و الممارسات العملية في البلدان المتطورة حتى يتم تطبيقها في مدارسنا،   والارتقاء بمستوى بناتنا و أبنائنا  الطلبة حتى يتمكنوا من مزاحمة الأمم المتقدمة و منافسة أقرانهم فيها،  إن التحسين و التطوير ثقافة يجب على الجميع التحلي بها و الاستمرار عليها حتى تنمو الممارسات إلى درجة الخبرات و لا تبقى مجرد تجارب فردية منعزلة.

بقلمي *

الدعاء مخ العباده اياكم والغفلة

‏1_علمنا الله في كتابه الدعاء للذرية 

فلاتنس ذريتك وأنت تدعو

(وأصلح لي في ذريتي)

(وإني أعيذها بك وذريتها)

(هب لنا من أزواجناوذرياتنا قرةأعين)

 ‏2_وهكذا أيضا

(رب اجعلني مقيم الصلاةومن ذريتي)

(ربنا اجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا )

(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة)

(واجنبني وبني أن نعبد الأصنام)

 ‏3_ و إذا تدبرت الآيات السبع السابقة، وما فيها من الدعاء للذرية؛ أدركت أن من أعظم أسباب صلاح الأبناء والبنات (كثرة الدعاء لهم)

 ‏4_فاحترس أن تستغرق في الوسائل الحسية التربوية لصلاح أبنائك وبناتك، وتغفل عن الوسيلة العظمى، وهي (كثرة الدعاء لهم)، التي جاءت في سبع آيات

نقوش في الذاكرة ( ايسكريم بالبسكوت)

 آيسكريم بالبسكويت
عبدالله المغلوث

واجه جورج بانج، صاحب كشك لبيع الآيسكريم خلال المعرض الدولي في سانت لويس بولاية لويزيانا الأمريكية عام 1904 مشكلة كبيرة تتجسّد في نفاد علب الآيسكريم إثر تدفق الزبائن بشكل غير اعتيادي على كشكه. وبّخته زوجته بسبب عدم تقديره لحجم الإقبال على الكشك في أثناء المعرض وعدم جلبه أعداداً كبيرة من العلب الفارغة تواكب الطلبات المنتظرة.

غادرت زوجته الكشك بعد أن احتدم الخلاف بينهما حينما شعرت أن زوجها أهدر فرصة ثمينة لزيادة دخلهما. نشبت في أعماق جورج نار مستعرة رغم أنه كان يقف أمام ثلاجة الآيسكريم الباردة.

لم يكن أمامه خيار سوى البحث عن بديل للعلب غير المتوافرة كون شرائها يتطلب انتظاراً يمتد إلى أكثر من أسبوع. كما أن جورج لن يستطيع أن يغلق "كشكاً"؛ هو يقفل عائداً إلى منزله؛ لأن زوجته ستستقبله بسيل من عتاب لا ينضب ولوم لن يتوقف. كان الحل الوحيد أمامه أن يلف كرات الآيسكريم على شرائح بسكويت الوافل، الذي يبيعه هو الآخر.
فوجئ جورج بقبول الزبائن لهذا الخيار الجديد، بل تفضيله لاحقاً على العلب التقليدية.....

فسارع جورج إلى تسجيله كاختراع جديد أسهم في ذيوع اسمه وافتتاحه متاجر متخصّصة لبيع الآيسكريم بالبسكويت.

الطريف أن جورج كان يعزو نجاجه في اختراع كوز الآيسكريم "آيسكريم بالبسكويت ذو شكل مخروطي" إلى حدة زوجته.
فهو يؤمن أن انفعال زوجته بسبب إهماله دفعه إلى البحث عن حل يساعده على مواجهة المشكلة، التي تسبّب فيها.

 يعتقد جورج لو أن زوجته تعاملت بتسامح مع خطئه فربما لم يفكر في أي حل آخر. سيغلق الكشك ويعود إلى المنزل ليسترخي.

 إن أغلب النجاحات جاءت من رحم
المعاناة ونتيجة الضغوط والإلحاح.
والشقاء، فكلما كنت في مأزق عملت
بكل مثابرة للخروج منه.

 ومن هنا جاءت أهم الاختراعات ما
كبر منها وما صغر. الحاجة أم الاختراع.

 تهبنا ظروفنا الصعبة حلولا تسعدنا
وتسعد غيرنا .

 وحدها التحديات تصنع النتائج
المذهلة والاستثنائية.

 لو كان كل المخترعين والرياديين
ينعمون برفاهية مطلقة دون
عقبات وعوائق وحوافز،
لا أعتقد اننا سنتمكن من مصافحة
منتجات مثيرة للمتعة والدهشة معاً.

نسيء التقدير مراراً عندما نظن أن
الأجواء الحالمة تلهمنا وتحرّضنا
على الإبداع.

 ثمة ضغوط شديدة تشعل شرارة
الأفكار غير التقليدية.

 أشهى الأطعمة تستوي على درجة
حرارة عالية.

نقوش في الذاكرة (الرب واحدوالابواب كثيرة )

حكم احد الملوك على نجار بالموت فتسرب الخبر إليه فلم يستطع النوم ليلتها

قالت له زوجته :

ايها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !.

نزلت الكلمات سكينة على قلبه فغفت عيناه

ولم يفق إلا على صوت قرع الجنود على بابه شحب وجهه

ونظر إلى زوجته نظرة يأس وندم وحسرة على تصديقها

فتح الباب بيدين ترتجفان ومدهما للحارسين لكي يقيدانه

قال له الحارسان في استغراب : لقد مات الملك ونريدك أن تصنع تابوتا له

أشرق وجهه ونظر إلى زوجته نظرة اعتذارفابتسمت وقالت :

أيها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !

فالعبد يرهقه التفكير و الرب تبارك وتعالى يملك التدبير

من اعتز بمنصبه فليتذكر فرعون

ومن اعتز بماله فليتذكر قارون

ومن اعتز بنسبه فليتذكر أبا لهب

إنما العزه والملك لله وحده سبحانه

نقوش في الذاكرة ( سرعة الغزال والاسد)

تبلغ سرعه الغزالة حوالى 90 ك / ساعة
بينما تبلغ سرعه الاسد حوالى 58 ك / ساعة
ورغم ذلك فى اغلب المطاردات تسقط الغزاله فريسه للاسد هل تعلم لماذا ؟!

لان الغزالة عندما تهرب من الاسد بعد رؤيته تؤمن بأن الأسد مفترسها لا محالة وأنها ضعيف مقارنة بالأسد.

خوفها من عدم النجاة تجعلها تكثر من الالتفات دوما إلي الوراء من أجل تحديد المسافة التي تفصل بينها وبين الأسد .

هذه الالتفاتة القاتلة هي التي تؤثر سلبا علي سرعة الغزال، وهي التي تقلص من الفارق بين سرعة الأسد والغزال وبالتالي تمكن الأسد من اللحاق بالغزال ومن ثم افتراسه .
اشراقة:
لو لم يلتفت الغزال إلي الوراء لما تمكن الأسد من افتراسه. لو عرف الغزال ان لديه نقطه قوة فى سرعته كما ان للاسد قوه فى حجمه وقوته لنجى منه .. فكم من الأوقات التفتنا إلى الماضي فافترسنا بإحباطاته وهمومه وعثراته؟؟؟ وكم من خوف من عدم النجاح جعلنا نقع فريسة لواقعنا؟؟ وكم من إحباط داخلي جعلنا لا نثق بأننا قادرين على النجاة وتحقيق اهدافنا وقتلنا الخوف في داخلنا؟؟.

نقوش في الذاكرة ( التاجر الحقيقي )

الهدوء : أسلوب راقي لا يعرفه كل البشر ..

والرضا بالقدر : هو الراحة في هذه الدنيا ، أيامنا تمضي ويمضي معها العمر بمقادير مكتوبة ، لا يعلمها إلا الله ،التاجر الحقيقي هو : من يخطط في بداية يومه لكسب آلاف الحسنات ؛ فالسوق قائمة ، والسلع معروضة ، والأرباح   مضمونة ؛{ يرجون تجارة لن تبور } أكرموا من تحبون .. بكلمات جميلة .. وأفعال أجمل .. أرواحنا خلقت لفترة من الزمن وسترحل ،إبتسموا .. وتناسوا أوجاعكم .. هي دنيا وليست جنة  ..

أسعدكم الله في الدنيا والآخره

نقوش في الذاكرة (الكلمة الطيبة )

حُكى ان امرأة قروية ، كانت تصنع الطعام كل يوم لرجال عشيرتها ولكنها أتت ذات مرة بمقدار من علف الماشية ، ووضعته امامهم بدلا من الطعام !!
فصرخ الرجال في وجهها ، وقد حسبوا ان مسّا من الجنون قد ألمّ بها
فما كان منها إلا ان قالت لهم : وما أدراني انكم ستلاحظون الفارق ؟!

لقد ظللت اطهو لكم الطعام عشرين عاما ، فلم أسمع منكم طوال هذه المدة ما يطمئنني الى انكم تفرقون حقا بين الطعام وعلف الماشية !!

- لذا يا عزيزى : لا تنسى ابدا أن تعلق بكلمة طيبة على طعام زوجتك او امك او اختك فى اغلب الاحيان واشكرها على صنيع يدها ، حتى لا تظن يوما انها تقدم العلف لأحد الماشية !!وانتي ياعزيزتي تأملي بتصرف المرأة القروية ،،

نقوش في الذاكرة(تسعين موضع في القرأن)

قال الحسن البصري:
“قرأت في تسعين موضعا من القرآن أن الله قدر الأرزاق و ضمنها لخلقه ،
وقرأت في موضع واحد : الشيطان يعدكم الفقر .
فشككنا في قول الصادق في تسعين
موضعاً
و صدقنا قول الكاذب في موضع واحد .
يقول إبن القيم :
لو كشف الله تعالى الغطاء لعبده ، وأظهر له كيف يدبر الله له أموره ، وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من العبد نفسه !
وأنه أرحم به من أمه ، لذاب قلب العبد محبة لله ، ولتقطع قلبه شكراً لله عز وجل. أ.هـ

لذلك إذا أتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن وقل في علم الغيب ما هو أجمل..
من إحسان الله إليك أن جعل لعينيك وﻷذنيك حداً فيماتبصره وتسمعه، ماذا لوكنت تسمع جميع اﻷصوات حتى الخفي منها من الحشرات??
هل كنت ستنام وترتاح لحظة


وماذا لو كانت عيناك تبصر كل شيء حتى البكتريا والفيروسات الدقيقة هل كنت ستنعم بشرب كأس من الماء؟
أو هل ستمسك بكتاب؟
أوهل ستنام على أي فراش؟!

إننا نتقلب في إحسان الله إلينا ليلًا ونهاراً وإن كنا أحيانا لا نلتفت لهذا اﻹحسان من كثرته ووفرته
(الذي أحسن كل شيء خلقه).
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى

نصيحة من قلب :
افعل العبادة اخلاصا لا تخلّصًا
وحافظ على النوافل تقربًا لا تكرمًا
فأنت والله أحوج للطاعة
وربك سبحانه الغني عنها
*******

نقوش في الذاكرة( لاتفتح الادراج مرة واحدة)

لا تفتح الأدراج مرّة واحدة

من الأشياء التي تعيق إحساسنا بالسعادة والراحة أو
تترك أعمالنا منقوصة،طريقتنا الخاطئة في التعامل مع مواقف الحياة.

فقد سُئل أحد الناجحين عن سر نجاحه فقال: عندما أكون في وظيفتي ينفصل تفكيري
عن البيت، ولا أركِّز إلا في أداء عملي، وعندما أكون بين أسرتي
أنفصل عن كلّ شيء يشغلني عن أسرتي. وأقضي الوقت
مع أسرتي وأنا في كامل كياني
وحضوري
وأنظّم حياتي، كما هي طريقة الأدراج فهناك درج البيت، درج العمل، درج المتعة
والتسلية، درج العبادة، درج الرياضة، درج العلاقات الإجتماعية،
فلا أفتح الأدراج مرّة واحدة، بل أفتح كلّ درج لوحده
وعندما أنتهي منه أغلقه،
وأفتح درجاً آخر حسب
الموقف الذي
أعيشه،
فإنّ هذه الطريقة تجعل حياتي منظّمة، وتفكيري متزناً، ويومياتي مبرمجة
وأدائي على درجة عالية من العطاء والكفاءة،
ناهيك عن إحساسي بالإستقرار لأنّي
شخص أنجز كلّ شيء بدقّة
وأعطي لكل حق
حقّه.

فما يحدث أنّ بعض الأشخاص ينقل هموم العمل إلى بيته، أو يعيش مشاكل بيته وهو
في عمله ممّا يعرقل أداءه وإنتاجيته، فعندما ينقل
مشاكل عمله إلى بيته يحوّل بيته إلى هم ونكد،
أو عندما يصلي لا يعيش حالة التجلّي
الروحاني والانعتاق
نحو الله،
لأنّ درج العمل ودرج الأسرة مفتوحان مع درج العبادة. فتختلط أفكاره وسيفقد آثار العبادة
المعنوية على روحه طالما كان يمارسها في هذه الفوضى. فلو برمجنا عقولنا
على هذا النمط من التفكير ستستقيم حياتنا أكثر لأنّ فتح الأدراج
كلّها معاً تربكنا ويهدر
وقتنا ...
مساؤكم أدراج مرتبة💫💫💫💫